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燕京书评

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2021布克奖公布长名单,石黑一雄新作入围

2021布克奖公布长名单,石黑一雄新作入围

张笑晨 /  昨天

7月27日,2021年布克奖公布了长名单入围名单,13部作品中有9部作品来自英美作家,被外界指责保守。在提名名单中,石黑一雄凭借其获得诺奖后的新作《克拉拉与太阳》,入围。

燕京书坊 | 想象力、学术前沿与历史的非虚构写作

燕京书坊 | 想象力、学术前沿与历史的非虚构写作

燕京书评编辑部 /  7-23

本期燕京书坊,以“历史非虚构”为阅读主题,邀请学者王笛、罗新、杨念群、止庵、张宏杰、郑小悠,媒体人包丽敏及出版人董风云、陈肖寒共同推荐。这些细腻精彩的历史书写,读来既妙趣横生,又让人内心澎湃。

晚明文人的田野调查:旅行非虚构在晚明时期的崛起

晚明文人的田野调查:旅行非虚构在晚明时期的崛起

何瞻等2人 /  7-21

尽管1979年才正式形成定义,但无可否认,从六朝起游记就成为中国传统文学的重要内容。在这种书写中,文人的山水观、自我意识及彼时自然景色、人情风土、历史况貌都得以被记录。其中晚明是其发展的一个黄金时代。

姜萌:中国历史学需要恢复叙事能力丨燕京访谈

姜萌:中国历史学需要恢复叙事能力丨燕京访谈

徐鹏远 /  7-17

非虚构如今已成为一种流行书写。然而不同于新闻与文学领域的热闹,历史非虚构显然冷寂许多。国内出版界虽在近几年引进了大量西方优秀作品,搭建起一个良好的阅读基础,但就原创而言,中国历史非虚构仍处于起步阶段。

极化与撕逼:社交媒体时代的我们,为什么越来越无法接受不同的观点?

极化与撕逼:社交媒体时代的我们,为什么越来越无法接受不同的观点?

凯斯·桑斯坦 /  7-14

社交媒体时代,撕逼越来越成为常态,舆论也越来越群体极化。为什么在接触了更多的群体之后,我们反而为什么越来越无法接受不同的观点?搜索也是为了寻找自己心底预设的答案。是技术带来的后果,还是人性本身的弱点?

安吉拉·卡特和她的《萨德式女人》:在性关系中找寻变革的可能

安吉拉·卡特和她的《萨德式女人》:在性关系中找寻变革的可能

王大牙 /  昨天

安吉拉·卡特对萨德的文本采用了一种“抵抗式阅读”的路径,她从萨德这些性和血腥故事中,解构性别和色情的神话,解读隐藏在文本底下的社会观察和政治批评。同时,安吉拉·卡特的小说,也在性关系中找寻变革的可能。

罗新谈非虚构写作: “公众对历史非虚构作品的需求有时代特征”
03:07

罗新谈非虚构写作: “公众对历史非虚构作品的需求有时代特征”

张笑晨 /  7-22

罗新认为,当下公众对历史非虚构作品的需求有时代特征

“社科热”的陷阱:年轻人热衷社科,是破圈的假象还是另类的鸡汤?

“社科热”的陷阱:年轻人热衷社科,是破圈的假象还是另类的鸡汤?

南庄 /  7-20

从自发的各种读书小组、青年空间,到越来越多的社科类自媒体,再到网络社交空间对社会议题的关注与讨论,社科学术的公共化似乎正在成为年轻人的一种潮流。为什么年轻人开始热衷社科?社科对他们的魅力究竟是什么?

张笑宇:公共精神的衰落是个好事,我要为此唱赞歌丨燕京访谈

张笑宇:公共精神的衰落是个好事,我要为此唱赞歌丨燕京访谈

张笑晨 /  7-16

张笑宇认为自己没有背叛自己的价值坚守,相反自己是在研究政治哲学的过程中做出的主动选择。他意识到如果真想达成一个他理想中的世界,就要发展出一套讲话的艺术,然后让所有人都成为好公民。

朱海就:对制度的正确认识,才是通往文明之路丨燕京访谈

朱海就:对制度的正确认识,才是通往文明之路丨燕京访谈

张弘 /  7-13

贫富差距不是问题,关键问题是富人通过什么手段致富,如是通过发挥企业家才能致富,那么富人在创造财富的过程中就帮助了穷人;如富人是通过不正当手段致富,那会使他人更穷。劳资不是对立的关系,而是合作关系。

美国与日本之间的两国关系,重大节点都离不开中国因素丨燕京讲稿

美国与日本之间的两国关系,重大节点都离不开中国因素丨燕京讲稿

张弘 /  7-25

佩里来航是美国为打开通往中国大门,将日本作为中继站。一战之后的华盛顿会议主要是围绕中国。罗斯福去世之前设计的战后秩序是将东亚交给中国维持,国民党失败后才调整对日政策。美日关系一开始就和中国纠结在一起。

罗新:历史焦虑是永恒的 | 燕京访谈

罗新:历史焦虑是永恒的 | 燕京访谈

张笑晨 /  7-22

罗新认为民众对历史非虚构的需求来自于前所未有的历史焦虑,而这一需求将进一步扩大。

猫咪哲学:为什么猫不为幸福而斗争?

猫咪哲学:为什么猫不为幸福而斗争?

德安博 /  7-18

撸猫已是现代城市生活的日常休闲,猫咪能否教我们如何拥有美好生活?作家也好,哲学家也罢,对猫有过太多的书写,英国政治哲学家约翰·格雷写了一部“十个猫咪关于怎样活好的窍门”的著作,从猫咪哲学谈论我们的生活

妻妾成群的道士与和尚:元代宗教史的另一个侧面

妻妾成群的道士与和尚:元代宗教史的另一个侧面

陈高华 /  7-15

在我们日常的印象中,和尚与道士基本都严守清规戒律,与世俗欲望相绝。但在元朝时期,道士与和尚不仅妻妾成群,甚至霸占良家妇女,在社会上影响极坏,朝廷多般禁止也不能杜绝。究竟是什么造成了这种现象?

朱海就:奥派经济学、开放社会及其敌人丨燕京访谈

朱海就:奥派经济学、开放社会及其敌人丨燕京访谈

张弘 /  7-12

特权手里有很多资源,可以笼络很多“经济学家”为它服务,因为他们也是人,有趋利性。他们占据主要传播途径,他们的经济学因此成为“主流经济学”。即主流经济学不是因为它正确而成为主流的,而是因为政治而成为主流